Transformation
By Abba Jimmy, Theology & Science working together: Theoloscience.
In the spirit of John, the Baptist who calls us to repent and convert, I present to you this aspect of conversion: A call to love our enemies.
How can we achieve that transformation to which Jesus calls us? It is as if he told us: Doing what is easy is easy and anyone can do it. It is easy to greet the one who greets us, it is easy to give to the one who gives to us. It is easy to smile at whoever smiles at us. It is easy to love who loves us. It is easy to accept who accepts us.
However, in the words of Jesus (Mt 5:43–48), “Love your enemies, do good to those who hate you, and pray for those who persecute and mistreat you, so that you may be children of your heavenly Father, who sends forth his sun on the good and the bad, and he sends his rain on the just and the unjust,” we can understand that there are two ways of living; one is to live totally naturally and the other is absolutely supernatural. The following questions help us understand the difference between these two ways of living:
How can we love someone who does not love us? How can we do good to those who wish us harm? How can we give to someone who does not give to us? How can we bless those who curse us? How can we help those who do not help us? Jesus is noticeably clear: God makes no distinction between people: the sun, the rain, the snow, the wind, God gives to them all without distinction.
The words of Jesus jolt our conscience: “Be perfect as your heavenly Father is perfect.”
But to whom do the words of Jesus apply? To whom are they addressed? Who will receive them? And even more who will put them into practice? Another question is, why are we being called to love our enemies? Many people will ask: What’s in it for me? And others will say: “If I make those sacrifices, they will make fun of me; they will see me as a weak person.” These thoughts have human logic and are valid. However, they are thoughts motivated and generated by the feeling of fear of pain, fear of extinction, fear of death… If we analyze these fears, if we face them trusting in God and act as God wants, we will feel and discover that God was right. We will see the glory of God. We will discover that loving our enemies is not human weakness but divine strength in action.
Many people put on masks to hide their fears. They put on masks to appear strong and to intimidate others, to scare them, to instill fear in others, as a personal defense mechanism. But the masks cover the fear they feel inside. Therefore, with their masks, people build walls around themselves to feel safe.
It is in this area where God wants us to be transformed. God does not want fear to be the dominant and deciding feeling of our lifestyle. If we give fear the throne in our soul, God will no longer occupy the place that only belongs to Him. Therefore, Jesus is calling us to enthrone God in our soul. Therefore, we need to expel from our soul the fear that dominates us, that turns us into slaves and paralyzes us, to give space to the Almighty and eternal God. When God reigns in our souls, fear has already lost the power it had over us. God wants us to trust him increasingly.
Think about this for a moment: all human beings are alike in that we are born with nothing and die with nothing. At birth we were not brought into this world with anything and when we die, we do not take anything from the world with us.
The call that Jesus makes to his disciples is a radical call — that is, total, absolute, full. Jesus wants us to trust Him totally; and the way to prove our trust in Jesus is by doing what He commands us. This demands abandonment and full trust. The result is in the hands of God.
It is possible to start living the way God wants if we do simple acts of generosity. In this Gospel passage (Mt 5:43–48), the divine virtue of generosity is exalted. When we do generous acts even to people we judge do not deserve it, we are imitating God’s generosity — and this is what Jesus asks of us: That we may become as God is.
This day and the days to come, all of us will have many occasions and opportunities to give to others in God’s way, without distinction. We can all give something to those we thought did not deserve it.
Because if we stand before God with sincerity and honesty, we will realize that none of us deserves the gifts of God: forgiveness, redemption, the salvation for which he sent us his Son. But even so, and knowing that we do not deserve his gifts, God gives them to us so that we can also share those gifts with all people, good and bad.
Transformación
Por Abba Jimmy, La Teología y la Ciencia Trabajando Juntas: Theoloscience.
En el espíritu de Juan, el Bautista que nos llama al arrepentimiento y a convertirnos en fieles discípulos de Jesús, les presento este aspecto de la conversión: Un llamado a amar a nuestros enemigos.
¿Cómo podemos lograr esa transformación a la que Jesús nos llama? Es como si nos dijera: Hacer lo fácil es fácil y cualquiera puede hacerlo. Es fácil saludar a quien nos saluda, es fácil dar a quien nos da. Es fácil sonreír a quien nos sonríe. Es fácil amar a quien nos ama. Es fácil aceptar a quien nos acepta.
Sin embargo, en las palabras de Jesús (ver Mt 5,43–48), “Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os aborrecen, y orad por los que os persiguen y maltratan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que envía su sol sobre buenos y malos, y hace llover sobre justos e injustos”, podemos entender que hay dos formas de vivir; uno es vivir con total naturalidad y el otro es absolutamente sobrenatural. Las siguientes preguntas nos ayudan a entender la diferencia entre estas dos formas de vivir:
¿Cómo podemos amar a alguien que no nos ama? ¿Cómo podemos hacer el bien a quienes nos desean el mal? ¿Cómo podemos dar a alguien que no nos da? ¿Cómo podemos bendecir a los que nos maldicen? ¿Cómo podemos ayudar a los que no nos ayudan? Jesús es notablemente claro: Dios no hace distinción entre personas: el sol, la lluvia, la nieve, el viento, Dios los da a todos sin distinción.
Las palabras de Jesús sacuden nuestra conciencia: “Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto”.
Pero, ¿a quién se aplican las palabras de Jesús? ¿A quién van dirigidas? ¿Quién los recibirá? Y más aún, ¿quién las pondrá en práctica? Otra pregunta es, ¿por qué estamos llamados a amar a nuestros enemigos? Mucha gente preguntará: ¿Qué hay para mí en ello? Y otros dirán: “Si hago esos sacrificios, se burlarán de mí; me verán como una persona débil”. Estos pensamientos tienen lógica humana y son válidos. Sin embargo, son pensamientos motivados y generados por el sentimiento de miedo al dolor, miedo a la extinción, miedo a la muerte… Si analizamos estos miedos, si los afrontamos confiando en Dios y actuamos como Dios quiere, sentiremos y descubriremos que Dios tenía razón. Veremos la gloria de Dios. Descubriremos que amar a nuestros enemigos no es debilidad humana sino fuerza divina en acción.
Mucha gente se pone máscaras para ocultar sus miedos. Se ponen máscaras para parecer fuertes y para intimidar a los demás, para asustarlos, para infundirles miedo a los demás, como mecanismo de defensa personal. Pero las máscaras tapan el miedo que sienten por dentro. Por eso, con sus mascaras, las personas construyen muros a su alrededor para sentirse seguras.
Es en este ámbito donde Dios quiere que seamos transformados. Dios no quiere que el miedo sea el sentimiento dominante y decisivo de nuestro estilo de vida. Si le damos al temor el trono en nuestra alma, Dios ya no ocupará el lugar que sólo le corresponde a Él. Por lo tanto, Jesús nos está llamando a entronizar a Dios en nuestra alma. Por eso, necesitamos expulsar de nuestra alma el miedo que nos domina, que nos esclaviza y nos paraliza, para dar espacio al Dios Todopoderoso y eterno. Cuando Dios reina en nuestras almas, el miedo ya ha perdido el poder que tenía sobre nosotros. Dios quiere que confiemos cada vez más en él.
Piensa en esto por un momento: todos los seres humanos somos iguales en que nacemos sin nada y morimos sin nada. Al nacer no fuimos traídos a este mundo con nada y cuando morimos, no nos llevamos nada del mundo con nosotros.
La llamada que Jesús hace a sus discípulos es una llamada radical, es decir, total, absoluta, plena. Jesús quiere que confiemos en Él totalmente; y la forma de demostrar nuestra confianza en Jesús es haciendo lo que Él nos manda. Esto exige abandono y plena confianza. El resultado está en las manos de Dios.
Es posible empezar a vivir como Dios quiere si hacemos simples actos de generosidad. En este pasaje evangélico (Mt 5, 43–48) se exalta la virtud divina de la generosidad. Cuando hacemos actos generosos incluso con personas que juzgamos que no lo merecen, estamos imitando la generosidad de Dios, y esto es lo que Jesús nos pide: Que podamos llegar a ser como Dios es.
Este día y los días venideros, todos tendremos muchas ocasiones y oportunidades para dar a los demás a la manera de Dios, sin distinción. Todos podemos dar algo a aquellos que creíamos que no lo merecían.
Porque si nos paramos ante Dios con sinceridad y honestidad, nos daremos cuenta que ninguno de nosotros merece los dones de Dios: el perdón, la redención, y la salvación que Dios nos envió en su Hijo. Pero aun así, y sabiendo que no merecemos sus dones, Dios nos los da para que también nosotros podamos compartir esos dones con todas las personas, buenas y malas.